李厥岩

　　“偷碗”是我们乡间的风俗。凡高龄有福的人死了，来吊丧的人吃罢饭，往往将碗也顺手捎带着走了，说是可以免灾，带来福气，这究竟是从何时传下来的，已是无从考究了。听爷爷说，大概是因为那个年月家家都穷，有的人家连碗都买不起，吃饭的时候便轮流着吃。因此有人趁吊丧的时候混乱就顺势把碗拿走了，又担心叫人发觉了丢丑，就想了个理由搪塞说：主人生前德高望重，福寿盈庭，吃饭时用这碗自然就沾了吉祥之气，藉此也能够给全家带来好运。久而久之，就形成了这一习俗。
　　其实，偷也不谓之偷，有此解释，就更是光明正大，明明白白地拿了。更有甚者，还一摞摞地往家里抱呢!主人却不好说什么怪罪的话，彼此都心照不宣地想着个理儿：拿得越多越风光。
　　去年，咱老家二虎子他爹仙逝了，老人家已是95岁高龄了，什么风雨都已经过，在村里无论其声望还是年岁都无人能比。他生前最好管个闲事，主持个公道，张家的长，李家的短，王家与孙家又为宅基的事打起来了，只要找上他，没有解决不了的问题。和和气气地不说，还让彼此心服口服，存不下疙瘩。吊唁的时候，全村庄邻几乎都浩浩荡荡地去了，场面非常热闹，大家一边喝酒一边述说死者生前的种种好处。酒席摆了十几桌，分好几批吃，桌上的碗一只不剩，全让乡邻拿走了。几个儿子急坏了，也乐坏了，赶紧派人到供销社挑了几担，几番下来，碗卖光了不说，丧事办完了，家里吃饭仍找不到碗，还不间断有几个孩子哭哭啼啼的索要。但全家人都很开心地说：“我家老头子真有福气啊……”
　　当然也有例外，村子里贾家三房去世时，竟无人“偷”碗，贾家三房岁数不算很高，75岁，但也列入了可“偷”范围之列，且辈份较大。吊丧的人也不少，贾家三兄弟披麻带孝地招呼客人，同样吃流水席，一批下来，虽是一片狼藉，碗却一个不少，贾家事先准备被“偷”的两大筐碗原封不动地放在那里。那种强烈的期待最终在大家空手而去中化为苦涩的悲哀，弥漫在三兄弟心头。他们实在想不通，吊丧的人为何不“偷”他家的碗。事后，听庄邻说，只缘贾家三房一生可谓名气太臭，远的不说，死前几个月，还硬赖她家的母鸡在邻居鸡窝里下蛋，索要未果，便把大粪抹在邻家的门上……以小窥全，“偷碗”风俗最终能升华成对死者人品的鉴定，明明白白表达了人们心中那份惩恶扬善的道德标准，这也许是“偷碗”风俗流传下来的又一个原因吧。
　　不过，现如今听乡邻说，已很少再有人“偷”碗了，倒不是死者的年龄，人品问题，而是现在人们生活水平提高了，物质也罢，精神也罢，俱不同以往，实无“偷”的必要了。